斑葉女貞（ Ligustrum punctifolium M. C. Chang）是木犀科、女貞屬灌木。 枝灰棕色，小枝灰黃色。 葉片革質，橢圓狀長圓形、卵形或倒卵形；葉柄長0-2毫米，被微柔毛。 圓錐花序生小枝頂端；花序軸被微柔毛；花梗無毛；花萼長約1.5毫米，無毛，截形或具波狀齒；雄蕊幾與花冠裂片等長或略短。 果近球形。 花期8月，果期10月。 分佈於中國香港，越南也有分佈。 生於潮汐所致的平坦地。 斑葉女貞可用於綠化觀賞，進行叢植或羣植於草坪、坡地、路旁、建築物旁、水邊、假山旁。 列入《中國生物多樣性紅色名錄-高等植物卷》（2013年）——無危（LC）。 （概述圖參考來源： [2] ） 中文名 斑葉女貞 拉丁學名 Ligustrum punctifolium M. C. Chang 界
如楼房、厂房、商品房、房产证、房管局等。大规模建筑在思维中容易忽略局部形状，往往是以视野宽广的平面图或鸟瞰图形式呈现全貌。在建筑物平面图中，最多的元素就是长方形了。 所以，想到三角形，说明思维在平视；想到长方形，说明思维在俯视。
請問馬桶水箱水量高低的調整與零件 2023-05-19 10:13 1342 0 收藏 回覆 分享 引言 家中馬桶大號沖水總是沖不乾淨 打開水箱發現水量上位不夠高 (水箱高度夠)，於是嘗試拉高水位 請問控制水位主要零件是下圖紅色框框處的刻度嗎? 因為我家這組沒有刻度，無法上下調整，我用力拉似乎已經在最高的位置 如果我要把水位調高，把該零件換掉改成下圖款式 (可調式)才行嗎? 謝謝 2023-05-19 10:13 #1 0 引言 分享 文章關鍵字 水箱 馬桶水箱水量 水量 調整 零件 家中馬桶大號 刻度 零件 位置 水位 水箱高度 黑羽斷翼 27338分 2樓 azo2ka wrote: 家中馬桶大號沖水總是沖不乾淨 打開水箱發現水量上位不夠高 (水箱高度夠)，於是嘗試拉高水位
東京都は2020年1月に、東京 2020 オリンピック・パラリンピック競技大会（以下、「東京 2020 大会」という。）時の訪日外国人による象牙の違法な国外持出等への懸念など、象牙取引に関する国際的な関心の高まりを受け、「象牙取引規制に関する有識者会議」を設置しました。
1. 福禄双全 葫芦的发音与"福禄"相似，因此被视为吉祥的象征。 在传统文化中，福禄双全是人们对生活的美好期许，送葫芦寓意着希望收礼者的事业和生活都能够顺顺利利，充满幸福和吉祥。 2. 健康长寿 葫芦的外形圆润饱满，内部籽多，被视为生命力旺盛的象征。 送葫芦寓意着祝福收礼者的身体能够健康长寿，生命力旺盛。 在传统文化中，葫芦还常被用作医药用品，因其具有清热解毒、利尿消肿等功效。 3. 多子多福 葫芦的内部有许多籽，寓意着多子多福。 在中国的传统文化中，多子多福是人们对家庭和未来的美好期许。 送葫芦寓意着希望收礼者的家庭能够人丁兴旺，充满幸福和欢乐。 4. 招财纳福 葫芦的形状与古代的宝物相似，因此被视为招财纳福的象征。 送葫芦寓意着希望收礼者能够在事业和财运上得到提升，迎来更多的好运和福气。
己未年是六十甲子之一，属相为羊，为羊年，每60年一个循环。己未年生人草野之羊，喜凡勤，凡事皆慢，但也有混淆和弱点，要注意守谨和勤奋。己未年的出生年份分为1979年、2039年、2099年、2159年等，具有不同的命运和特点。
台灣總督府首任文官總督田健治郎到任（11月24日）。 1920年（日大正9年）：以在日台灣人留學生為核心，在東京成立新民會，林獻堂、蔡惠如為會長，開始推動政治改革運動（1月11日）。 薩拉矛事件。 在日台灣人留學生刊行《台灣青年》雜誌（7月16日）。
即睇蘇民峰師傅建議的2023流年風水佈局，在立春前後利用家中方位催吉避凶，新一年就順風順水啦! 蘇民峰師傅建議在立春前後利用家中方位催吉避凶（圖片來源：萬里機構@Facebook） 2023風水佈局蘇民峰｜病位 西北：五黃死符位 (大病位 ) 正東：二黑病符位 ( 細病位 ) 今年西北是五黃死符位 ，而正東方二黑病符位，又稱之為「 大細病位 」。 蘇師傅認為在風水佈局上，化解病位最為重要。 病位是屬土，土生金， 化解方法是先放一張灰地氈，地氈底下放六個女王頭五毫子，又或者六條舊鎖匙，六樣銅製品亦可以 。 放置方法打橫放四個，上下各放一個，然後用灰色地氈蓋上。 如果正東位是大門、廚房或睡床位置，可以用灰色卡紙代替地氈。 如果是其他位置，亦可用音樂盒及掛鈴代替。
所指是指符号所代表的具体对象或概念。 在语言中，符号通常用来指向现实世界中的事物。 例如，单词"树"所指的是实际存在的树。 然而，拉康认为所指并不是简单的与能治对应的客观存在，而是一种符号和意义之间的中介关系。 所指是通过能治来表示的，而符号则是在社会和文化中赋予意义的。 因此，所指在一定程度上是依赖于社会共识和文化背景的。 最后，意指（signified）是指符号所传达的意义或内涵。 意指是对所指的理解和解释，是人们在使用符号时所赋予的意义。 同一个能治可以在不同的语境中传递不同的意指，这取决于社会和文化的因素，以及个体的主观体验。 拉康认为，意指是不稳定和流动的，它可以随着时间和语境的改变而变化。 意指在拉康的理论中是个体主体性和意义生成的核心。
